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魏忠贤为什么要剔取文官的喉骨

2019-10-13 05:27:51来源:励志吧0次阅读

  魏忠贤为什么要剔取文官的喉骨

  所以,自古就有把管不住的舌头用大铁钉钉在柱子上,或者干脆割掉喂狗的传统,虽说有这些生动的例子,以及许多类似鲜活的警示,有些人依然管不住嘴巴。同时,古人也慢慢认识到舌头只是一个吐字器官,而喉是一个振动器官,在发音运动中占主导地位,是声源所在。因此,因言获罪所受到的惩处也升级换代了,不仅要小心舌头,还要小心喉骨。

  明末的东林党人以 非君 为乐,以 批鳞 ,也就是以批评皇帝为荣,有的还得到了 批鳞君子 的美名。皇帝是那么好批评的吗?自己管不住嘴巴,那么只好有劳朕来动手了。管你是什么人是什么居心!尽管,东林党人是一批忠诚的皇权卫士,是虔诚的封建伦理纲常的躬行者,不是混蛋暴徒。退一万步讲,那怕是混蛋暴徒,也得依法惩处,不能由着性子乱砍乱剁。可是,很遗憾,只有顺昌逆亡!先后被捕的有六名东林党官员,史称 六君子 ,他们自然是要受尽酷刑的。杨涟死时, 土囊压身,铁钉贯耳 魏大中在狱中折磨致死,肉身腐烂,仅余白骨;左光斗等人的尸身都已残破不全,爬满蛆虫。

  在他们死后,为了向魏忠贤报功,锦衣卫镇抚司许显纯用刀子剔出他们的喉骨,放在小盒子里面,作为 验明正身 的证据呈于魏忠贤。 剔取喉骨 这种方式是从唐朝懿宗李漼开始的,作为处死三品以上官员的证明。魏忠贤把这个传统发扬光大了,他面对喉骨,得意洋洋地说: 诸公别来无恙,还能上书否? 然后,魏忠贤们创造性地 炙灰下酒 ,烧成骨灰,一起争吞下酒

  剔取喉骨、炙灰下酒 ,这种庆功方式,是颇为令人玩味的。魏忠贤们为什么要这样呢? 就因为喉骨生在仁人志士的身躯上,它能把思想变成声音,能提意见,发牢骚,有时还要骂人。喉骨可憎,它太意气用事,一张口便大声疾呼,危言耸听,散布不同政见;喉骨可恶,它太能言善辩,一出声便慷慨纵横,凿凿有据,不顾社会效果;喉骨亦可怕,它有时甚至会闹出伏阙槌鼓、宫门请愿那样的轩然大波,让当权者徘徊内廷,握着钢刀咬碎了银牙。

  魏忠贤们最恨、最怕的,恐怕就是东林党人的喉骨了,喝下泡有骨灰的酒,是为了解恨,做鬼也得让你们做一个哑巴鬼;更是为了压惊,魏忠贤们内心的虚弱、胆怯在他们的残暴、刻毒之中一览无余。魏忠贤们愚蠢而野蛮地以为,东林党人的铮铮铁语是从喉咙和舌头生发出来的,剔取喉骨、炙灰下酒,就一切都消停了。他们不知道,也不懂真正的声源在那里!他们并不知道这声源来自以天下为己任的理想追求, 杀身求仁 的崇高气节,来自于 宁鸣而死,不默而生 的无畏勇气,来自于忧国忧民的博大心灵。

  关于这些,魏忠贤们永远也不会懂!

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